还童子替身什么日子

〖壹〗 、农历四月核心吉日四月初八（浴佛节）此日为佛教重要节日，民间认为具有特殊灵力 ，尤其适合与佛教信仰相关的还童子替身仪式 。部分地区认为此日进行仪式可借助佛力化解童子命带来的不利影响
。四月十八（道教庙宇开放日）此日与童子命传说关联密切
，部分道教庙宇会开放并举行相关法事。

〖贰〗
、童子命还替身的正确方法主要包括以下几点：准备替身：替身需要开光，这是为了赋予替身灵性 ，以便在焚烧后能够代替童子命者承受一些不利的命运 。在替身上写上童子命者的名字、出生日期 、出生地等信息，这些信息有助于替身与童子命者建立联系。

〖叁〗、替身颜色：根据查出的替身干支色泽来确定
。例如
，童子临癸亥，干支均属水 ，水为黑色
，因此上下身都用黑布；童子临丁丑，干火支土 ，则上身用红色
，下身用黄色。五脏符：替身做完后，比较好装入五脏符（由道士画制） ，以增强效果 。选取送替身时间 日期：根据生辰八字选取吉日进行
。

〖肆〗
、在中国民间传说中
，花姐和童子是从天上的宫殿或庙宇派来的，他们善根深厚 ，因特殊原因来到人间
，很快就会被收回。这并不是可怕的事情，但是在人间这就意味着死亡 ，他们的亲人接受不了，于是就去找替身（替身是用纸做的）
，为的是把这个孩子留在人间 。

童子命还替身的正确方法

童子命还替身的正确方法主要包括以下几点：准备替身：替身需要开光，这是为了赋予替身灵性 ，以便在焚烧后能够代替童子命者承受一些不利的命运
。在替身上写上童子命者的名字、出生日期 、出生地等信息
，这些信息有助于替身与童子命者建立联系。

送替身的方法：- 写表文：不论真假童子，都需要写一张表文 ，表上写明此人的姓名
、送往何处等信息
，然后贴在替身胸前 。- 焚烧：在土地庙或大庙前将替身和表文一起烧掉，同时焚化纸钱作为路费
。- 改名：送还替身之后 ，建议重新起个名字
，并在百天之后开始使用。

化解童子命的途径众多，其中一种方式是还烧替身 。还烧替身的核心在于用一个假人（童子）来赎罪 ，替身可以由布或纸制成
，还需要提供还替身者7根头发
。根据童子命人的生辰八字，替身的衣服颜色和还替身的时间都会有所规定。值得注意的是 ，在还替身的过程中，当事人不应在场
，应将替身交由他人处理 。

送替身法事可以化解童子命，大体是找一个纸人或草人当自己的替身 ，由法师等最后烧掉替身
，目的是找一个纸人或草人去代替自己受罪，自己就不会有祸事 ，这样就算化解了
，但是具体过程是很复的。 请法师做道场禳解童子命，护佑童子一身平安
。

还替身的方法有两种：真替身和假替身。真替身用布制作 ，要求替身与患者身高相同
，头发拔7根（或3根）糊在替头上，衣物颜色根据干支确定 ，咒语为“维神常照天地
，乾坤变化无穷，真假是来假亦真 ，地水火风假变真，赫赫阳阳
，替身魂神来降，替身魂神来降 ，吾奉九天玄女大法旨
，疾疾如律令” 。

送替身的流程和方法包括： 道长主持法事，使用纸人将邪祟送走
。 准备童子命送替身时 ，通常需要准备替身。替身是还烧替身法事中的关键道具 。不能自行在家制作替身
，而应询问道长具体要求后进行制作，或请道长亲自制作
。 替身分为两种：布制真替身和纸制假替身。

童子命送还替身?

〖壹〗、童子命送还替身是一种民间信仰和习俗 。替身制作：- 布制替身：替身的高度要求为三尺三寸 ，制作时需要从患者头上拔下7根头发
，糊在替身头上
。替身的衣物颜色根据查出替身的干支色泽来定，例如干支属水则用黑色布 ，干火支土则上身用红色 、下身用黄色等。- 纸制替身：可以前往花圈店扎一个纸人作为替身 。

〖贰〗
、焚烧地点一般选取十字路口（农村则到村外）
，这是为了让替身能够更容易地离开人间，前往天界或其他地方
。焚烧时间通常选取在晚上戌、亥时 ，白天不送替身。此外，还需要根据童子命者的八字童子柱地支来决定焚烧的具体方向 。

〖叁〗 、送替身法事可以化解童子命
，大体是找一个纸人或草人当自己的替身，由法师等最后烧掉替身 ，目的是找一个纸人或草人去代替自己受罪
，自己就不会有祸事，这样就算化解了 ，但是具体过程是很复的。 请法师做道场禳解童子命
，护佑童子一身平安
。

〖肆〗
、农历四月核心吉日四月初八（浴佛节）此日为佛教重要节日，民间认为具有特殊灵力 ，尤其适合与佛教信仰相关的还童子替身仪式。部分地区认为此日进行仪式可借助佛力化解童子命带来的不利影响 。四月十八（道教庙宇开放日）此日与童子命传说关联密切
，部分道教庙宇会开放并举行相关法事
。

〖伍〗、因此，当算命者指出某人是童子命时 ，他们通常会建议采取一些措施
，以期改善或稳定这种状态。其中，最常见的方法之一就是送替身 ，即通过特定的仪式将个人的部分运势转移到替身身上，从而达到改变命运的目的 。