太监是怎么玩对食的

〖壹〗、据我了解太监是怎么玩对食的如下： 对食是指宫女和太监在宫中相互慰藉的一种方式。 心理安慰：太监在生理和心理上都承受着很大的压力 。 生活互助：在宫中生活，太监和宫女都需要面对各种困难
。 情感依托：太监和宫女在宫廷中孤独的生活 ，容易产生情感依赖。

〖贰〗 、对食 。从可见的史料分析
，大致有两种：一是抚慰与口交。清人笔记《浪迹丛谈》云：“阉人近女，每喜手抚口啮 ，紧张移时，至汗出即止
。盖性欲至此已发泄净尽
，亦变态也。”二是借助狎具进行 。清人查慎行《人海记》记载：明末崇祯皇帝的宠妃田贵妃利用宦官与宫女淫戏之事，以挑拨崇祯帝与周皇后的关系
。

〖叁〗
、具体方式宫廷环境下 ，太监宫女常通过私下约定建立关系。明初多以临时结对为主
，共同领膳分食，夜间值守时互相陪伴；明后期至清代部分关系发展成类婚姻模式 ，有对食者接济银钱、置办衣物的记载 。仪式特征不同于民间嫁娶
，对食没有正规婚俗流程
。常见情况是相互确认意愿后，择机私赠信物。

太监宫女对食是怎么做的呢

〖壹〗 、对食 。从可见的史料分析 ，大致有两种：一是抚慰与口交
。清人笔记《浪迹丛谈》云：“阉人近女
，每喜手抚口啮，紧张移时 ，至汗出即止。盖性欲至此已发泄净尽
，亦变态也 。 ”二是借助狎具进行
。清人查慎行《人海记》记载：明末崇祯皇帝的宠妃田贵妃利用宦官与宫女淫戏之事，以挑拨崇祯帝与周皇后的关系。

〖贰〗、具体方式宫廷环境下 ，太监宫女常通过私下约定建立关系 。明初多以临时结对为主，共同领膳分食
，夜间值守时互相陪伴；明后期至清代部分关系发展成类婚姻模式，有对食者接济银钱
、置办衣物的记载。仪式特征不同于民间嫁娶 ，对食没有正规婚俗流程
。常见情况是相互确认意愿后
，择机私赠信物。

〖叁〗、宫女与宫女或太监与宫女之间的“对食
”关系，源于宫中长期的禁锢和情感空缺 ，是为了解决寂寞和生理需求的产物 。这种现象自汉代持续至明代
，如《汉书》中的记载就揭示了宫女间的这种“夫妇”关系
。

〖肆〗 、太监与宫女之间的“对食 ”关系，往往是为了排解宫中的孤独与寂寞。宫女们的命运同样悲惨 ，她们也常常感到孤独难耐
，因此可能会与太监建立类似伴侣的关系 。所谓的“对食”，即是指在生活上彼此寻找依靠 ，能够共同进餐
、交谈解闷
，甚至于在对方去世时，有人为其送终
。

〖伍〗、对食期间也是有夫妻生活的 ，并不只是单指房事，而是指夫妻之间所有的亲密动作。太监虽然被阉割了
，但是除了没有完整的阴茎，他们也会有正常男人的一些生理反应 。

〖陆〗 、他人牵线：有些情况下 ，会有其他熟悉的宫女或太监从中牵线搭桥
。这些牵线者了解双方的情况和需求
，认为两人合适，便促成他们成为对食。之后 ，双方经过一定交流和认可
，就正式形成对食关系 。

古代的对食具体怎么做?

中国古代的性行为中，女同性恋被称为“磨镜
” ，通过肌肤接触或抚摸对方获得性愉悦
，如春宫画中女性扮作男子与他人进行象征性行为
。由于宦官无法进行性行为，主要的亲密方式包括爱抚
、口交和使用假阳具。《万历野获编》记载了一名宦官因假阳具使用不当而导致悲剧的案例 。

宫女和宫女对食：最早是指宫女与宫女之间之间结为“夫妇”搭伙共食 ，也指宫女和宫女之间的同性恋关系
，毕竟深宫的宫女恋爱也不是件易事，而早期她们也不敢和太监之间发生什么 ，所以就和同为宫女的其他人发生同性爱，古代女同性恋多称为“磨镜 ”
，也就是双方相互以厮磨或抚摩对方下体得到一定的性满足。

对食是指中国古代皇宫中，为了满足那些不能接近皇帝的嫔妃们的生理需求 ，宫中会为她们配备一名男子
，这种关系就叫做“对食
”
。这种做法通常在嫔妃们失去皇帝的宠爱或因为某些原因无法继续接近皇帝时发生。

宫女和太监怎么对食

〖壹〗、对食 。从可见的史料分析，大致有两种：一是抚慰与口交
。清人笔记《浪迹丛谈》云：“阉人近女 ，每喜手抚口啮
，紧张移时，至汗出即止。盖性欲至此已发泄净尽 ，亦变态也 。”二是借助狎具进行
。清人查慎行《人海记》记载：明末崇祯皇帝的宠妃田贵妃利用宦官与宫女淫戏之事
，以挑拨崇祯帝与周皇后的关系。

〖贰〗 、具体方式宫廷环境下，太监宫女常通过私下约定建立关系 。明初多以临时结对为主 ，共同领膳分食
，夜间值守时互相陪伴；明后期至清代部分关系发展成类婚姻模式，有对食者接济银钱
、置办衣物的记载
。仪式特征不同于民间嫁娶 ，对食没有正规婚俗流程。常见情况是相互确认意愿后，择机私赠信物 。

〖叁〗、宫女和太监对食的方式是共同用餐或共享食物
。详细解释如下：共同用餐 在古代宫廷中
，宫女和太监都是宫廷的重要成员，虽然身份不同 ，但在某些场合下
，他们可能会共同用餐。这种对食的方式可能是出于某种特殊场合的需要，如节日 、庆典或皇室成员的宴请 。在这种场合 ，他们可能同桌而食
，享受食物的美味。

〖肆〗
、结合方面，“对食 ”源于宫廷中底层仆役长期幽禁、缺乏家庭生活的寂寞与情感需求
。早期是宫女间的同性伴侣关系 ，后扩展为太监与宫女的异性组合。其中短期临时关系称“对食
”
，长期稳定 、形同夫妻的则称“菜户”，“菜户 ”会盟誓终身 ，不再与他人交往 。

〖伍〗、宫女与宫女或太监与宫女之间的“对食
”关系
，源于宫中长期的禁锢和情感空缺，是为了解决寂寞和生理需求的产物
。这种现象自汉代持续至明代 ，如《汉书》中的记载就揭示了宫女间的这种“夫妇”关系。

〖陆〗
、宫女常年困于深宫，到25岁才能离宫
，但出宫时已错过婚嫁年龄；太监则因生理残缺难被社会接纳，双方长期处于情感孤岛 ，通过私下结成“对食 ”相互照应 。

太监怎么对食

〖壹〗、具体方式宫廷环境下
，太监宫女常通过私下约定建立关系
。明初多以临时结对为主，共同领膳分食 ，夜间值守时互相陪伴；明后期至清代部分关系发展成类婚姻模式
，有对食者接济银钱 、置办衣物的记载。仪式特征不同于民间嫁娶，对食没有正规婚俗流程 。常见情况是相互确认意愿后 ，择机私赠信物
。

〖贰〗
、对食。从可见的史料分析
，大致有两种：一是抚慰与口交 。清人笔记《浪迹丛谈》云：“阉人近女，每喜手抚口啮 ，紧张移时
，至汗出即止
。盖性欲至此已发泄净尽，亦变态也。
”二是借助狎具进行 。清人查慎行《人海记》记载：明末崇祯皇帝的宠妃田贵妃利用宦官与宫女淫戏之事 ，以挑拨崇祯帝与周皇后的关系。

〖叁〗、一些太监为了恢复性能力，甚至采取极端手段
，如《万历野获编》中提到的福建税官试图通过食用小儿脑来实现，这反映出他们内心的绝望和愚昧
。宫女与宫女或太监与宫女之间的“对食”关系 ，源于宫中长期的禁锢和情感空缺
，是为了解决寂寞和生理需求的产物。

〖肆〗 、共同生活：对食的太监可能会选取共同生活，共同分担生活中的琐事 ，形成一种类似家庭的氛围 。这种生活方式有助于他们减轻在皇宫中的孤独感和压力
。经济互助与合作：资源共享：太监之间通过对食关系
，可以实现经济上的互助。他们可能会共同分享食物
、衣物等生活必需品，以减轻各自的经济负担 。