世界上什么叫情,情这个字要怎么分解呢?

第一，从情这个字单独来看
。“情
”字作为中国汉字拆开看 ，左边是心字
，可见情是跟心有关的；右边是青字，青字在古人是美丽的
、美好的东西 ，如青铜器就是美丽铜做的容器
，青丝就是美丽的头发等等……心与青字合在一起就是“情”字。“情 ”的意思就是对美丽、美好的人或物倾慕 。

情字拆解，左边是心 ，可见与心相关；右边是青
，古人视青为美丽 、美好，如青铜器
、青丝等
。故而情应是美丽、美好的事物 ，或刻于心间。因其非实体
，姑且称之为事物 。情是累积的过程，源于事与物的互动 ，或是事与物发生后的回忆
。情与过去相连，无法预知未来。

心与青字合在一起就是情字
，那情字的意思大概就是与心有关的美丽的 、美好的事物，或者说是刻在心里的美丽的
、美好的事物 。因其不是东西 ，暂且称之为事物吧
。因为情是一点一滴的累积
，是事与物发生之时的感觉的积累或者是事与物发生之后回忆的沉淀。

情，好像是年轻人的事 ，或者是“人老心不老
”的人的事
，我们叫“年轻人的心” 。情，不属于衰老阶段的特征了……有人说“爱情 ”他是建立在一定的客观物质基础和共同的生活理想的基础之上
。

“情
”字一个竖心 ，一个“青”
，这是汉字造字法中的形声字，表意为情感的生动与深沉。情字之苦 ，如人饮水
，冷暖自知 。它既让人沉醉，也让人疲惫。在苦情之下 ，一念成执，求而不得
，辗转反侧，患得患失 ，郁郁终日
。

情
，现代汉语规范一级字，此字最早字形见于《说文》中的小篆 ，也见于《孙子·九地》。本义是指感情、情绪
，后引申出实情 、情况
、情形等义 。从心，青声
。小篆为左心、右青；汉代简帛文字或作左心 ，右青
，或作上青 、下心；隶楷文字与小篆一脉相承，写作情。《说文》：情 ，人之阴气有欲者 。

郭靖大战霍都原著小说

〖壹〗
、郭靖大战霍都的原著是金庸的武侠小说《神雕侠侣》
。在小说第四回 全真门下中
，郭靖带着杨过去全真教拜师，正好碰到了 ，霍都大战全真七子，然后他出手相助
，原著是这么描写的：敌人见对方骤来高手，都是一惊 ，但自恃胜算在握
，也不以为意，早有两人扑过来喝问：“是谁？ ”郭靖毫不理会 ，呼呼两声
，双掌拍出。

〖贰〗、朱子柳斜身侧步，摇头摆脑 ，左掌在身前轻掠
，右手毛笔迳向霍都脸上划去 。霍都侧头避开，但见对方身法轻盈 ，招数奇特
，当下不敢抢攻，要先瞧明他武功家数 ，再定对策
。朱子柳道：“敌人笔□儿横扫千军，阁下可要小心了。
”说着笔锋向前疾点 。

〖叁〗 、郭靖在终南山上
，碰到了霍都
。霍都说：“如果你在十招之内夺我扇子，就算你赢。”郭靖答应了 。 霍都大笑三声 ，把扇子撕了。

〖肆〗、【达尔巴和霍都的武功与郝大通等在伯仲之间】
，虽不及丘处机
、王处一的精湛，但也决不致只一招便给掷开
。当年小龙女生日 ，江湖群邪聚集终南山
，达尔巴与霍都两人轻易攻入重阳宫，【霍都数招之间就将郝大通打得重伤】 ，若非郭靖适时到援
，全真教非吃大亏不可。

〖伍〗、霍都再也无法闪避，砰和一声 ，金杵正撞胸口 。他身子软软垂下
。横卧台下
，一动也不动了。--《献礼祝寿》中对决达尔巴 。结局：输
。 人物评价 金轮国师的三弟子霍都虽聪颖但性格巧诈凉薄，不为金轮国师所喜。

〖陆〗 、在神雕侠侣中 ，霍都杀死郭靖的女儿的忘年之交鲁有脚 。郭靖的女儿郭襄是个爱交朋友的女孩，丐帮帮主鲁有脚是其忘年之交
，他们常在襄阳城外的破庙中喝酒
。霍都为了谋夺丐帮帮主之位，杀死鲁有脚 ，夺取打狗棒。后经杨过查实
，利用霍都与达尔巴之间的仇恨，消灭了霍都 ，替郭襄报了杀友之仇 。

古代如何对新娘进行性教育?古代女子的性教育

〖壹〗
、母亲婚前突击教育 在古代
，新娘出嫁前一天，母亲会对女儿进行临时的性教育 ，以确保她在新婚之夜不会因缺乏知识而感到恐慌或尴尬
。这种教育通常包括基本的性知识和心理准备
，帮助新娘了解即将面临的亲密行为。

〖贰〗、古代夫妻的婚前性教育主要通过母亲突击指导 、压箱底工具
、闹洞房习俗以及点喜日子间接安排等方式实现，这些方法既符合当时的社会文化背景 ，又兼顾了性教育的实际需求 。母亲突击指导：新娘子结婚前一天
，母亲会临时突击，对女儿进行性教育。

〖叁〗、闹洞房也是性教育的一种
。俗话说：“新媳妇三天无大小。 ”入洞房后 ，不论男女长幼都可入房“看新媳妇
”，逗新娘
，荤的 、素的一块儿来，有意使原本羞羞答答的黄花闺女变成大大方方的泼媳妇 。

明清情爱小说表达了怎么样的情欲观

〖壹〗
、《游仙窟》以第一人称自叙的方式 ，描述了“下官”与十娘在神仙窟中的艳遇
。文章生动描绘了两人情急意密之时
，共效云雨之欢的场景。文中对性爱的描写充满了浪漫与美好，没有婚姻的束缚 ，也没有“贞操 ”、“负心薄幸”等观念的重压 。作者认为
，性爱是美好 、欢乐的，而不是罪恶的 ，更不是耻辱的
。

〖贰〗
、清道光年间的情爱小说《空空幻》则以颠覆传统价值观为特色
，对性爱的想象超越常规，展现了那个时代的性观念冲击。作为同性恋题材的巅峰之作 ，《品花宝鉴》聚焦主人公梅子玉与杜琴言的畸恋
，以一种病态的生活方式，揭示了当时社会对非主流情感的不容 。

〖叁〗、有极强的宣泄性
。书中经常以一男多女作乐的方式为小说情节的高潮部分 ，而里面的女主不仅有待字闺秀，还有思春少妇等等
，其中有的爱慕男色，有的倾心男才 ，算得上是有“色
”有“香”
，因此被列为中国古代前十禁书之一。