鲁智深是怎么死的?

〖壹〗 、鲁智深最后是坐化而死的，他并非通过物理方式将自己搞断气。以下是对鲁智深坐化过程的详细解释：坐化的含义：坐化是佛教中的一种特殊死亡方式 ，通常发生在一些有较高修行的高僧身上 。它意味着高僧在生命终结时
，能够以一种安详
、自觉的方式离开人世
。

〖贰〗、鲁智深最后是随潮圆寂而亡。鲁智深随宋江南下征讨方腊，大功告成后 ，武松 、鲁智深不愿接受朝廷封官，在杭州六和寺出家 。一天
，钱塘江大潮来临，鲁智深是关西人 ，不知道浙江潮信
，以为是战鼓响，贼人来了 ，便跳起来
，摸了禅杖，大喝着 ，便抢出来。

〖叁〗、 ”鲁智深笑道：“既然死乃唤做圆寂
，洒家今已必当圆寂
。烦与俺烧桶汤来，洒家沐浴。
”寺内众僧 ，都只道他说耍
，又见他这般性格，不敢不依他 ，只得唤道人烧汤来，与鲁智深洗浴 。换了一身御赐的僧衣
，便叫部下军校：“去报宋公明先锋哥哥，来看洒家
。

鲁智深浙江坐化

鲁智深浙江坐化的故事可以概括为以下几点：听潮误以为军马厮杀：鲁智深在浙江时 ，听到钱塘江大潮的声音
，误以为是有军马在厮杀，表现出他的警觉性。明了潮信 ，记起法语：经过众僧的解释
，鲁智深明白了那是钱塘江的潮信，并突然记起师傅智真长老曾经的法语“听潮而圆 ，见信而寂”
，意识到自己大限已到 。

故事概括：概括：鲁智深听到钱塘江大潮来了，以为是军马厮杀 ，经众僧解释后明白了钱塘江潮信
，记起师傅智真长老的法语“听潮而圆，见信而寂 ” ，知道自己大限到了，就坐化圆寂了
。宋江见报
，急引众头领来看时，鲁智深已自坐在禅椅上不动了。宋江与卢俊义看了偈语 ，嗟叹不已 。

概括：鲁智深听到钱塘江大潮来了
，以为是军马厮杀，经众僧解释后明白了钱塘江潮信 ，记起师傅智真长老的法语“听潮而圆
，见信而寂”，知道自己大限到了 ，就坐化圆寂了
。宋江见报
，急引众头领来看时，鲁智深已自坐在禅椅上不动了。宋江与卢俊义看了偈语 ，嗟叹不已 。众多头领都来看视鲁智深
，焚香拜礼
。

鲁智深浙江坐化的故事可以概括为以下几点：听潮误以为军马厮杀：鲁智深在浙江时，听到钱塘江大潮的声音 ，误以为是有军马在厮杀，表现出其警觉的性格。明白潮信
，预知大限：经过众僧的解释，鲁智深明白了这是钱塘江的潮信 。他记起师傅智真长老的法语“听潮而圆 ，见信而寂
”
，意识到自己大限已到。

第一百十九回：鲁智深浙江坐化，宋公明衣锦还乡
。柴进混入方腊阵营里 ，当上驸马和宋江军队对战
，宋江假装战败。柴进取得方腊信任后，和宋江配合 ，在关键时候斩杀方腊大将方杰
，方腊大败逃走，宋军占领方腊的老巢 。众人进入方腊住处搜寻不到方腊踪迹
。