古代皇帝怎样过性生活

以清朝为例 ，那时候有专门管理皇帝性生活的机构叫敬事房 。由主管太监和驮妃太监组成
。皇帝有一位皇后和数位妃子
，皇帝只可以在皇后的寝宫中留宿。也许是为了安全考虑 。当皇帝结束了一天的工作，就由敬事房主管太监送上装着绿头牌的盘子。每个牌子上写着妃子们的名字
。皇帝看上那个就把牌子翻过来。主管太监就到这个妃子的住处宣旨 。

清朝皇帝性生活过程 ，就如同一场精心策划的“嫖妓”
。从选妃、侍寝 、催钟到账目记录，整个流程如同一套固定的程式
，与普通夫妻间的性生活大相径庭。这种仪式化的安排，不仅体现了古代皇权的尊严 ，也反映了权力与约束的交织 。

皇帝在一段时间内
，只选取某一位妃子陪夜的性生活方式，称为“专宠 ”
。

文章概要：历代皇帝还有用投骰子的方式 ，谁投中谁侍寝
，骰子被称为“锉角媒人
”。在位仅三年的唐敬宗还发明了一种风流箭，用竹皮做弓 ，纸中藏香做成箭 。唐敬宗让美人站在一处
，他亲自弯弓射箭，射中者染上一身浓香 ，夜中侍寝
。当时宫中有俗语：“风流箭中的人人愿。

在古代皇宫的深邃角落
，皇帝的夜生活并不简单 。 繁华的三宫六院，每一步都承载着权力与欲望的交织 ，嫔妃们的侍寝权如同一块珍贵的宝石，被精心雕琢和分配
。从周代的“阴令”到汉代的掖廷令
，每一步都标志着皇家对临幸后宫事务的严谨态度。这些官员如同掌管神秘仪式的祭司，确保着宫廷的秩序与繁衍 。

古代黄帝怎样行房

皇帝睡觉了 ，则先上床
，将被子盖到踝关节处，脚露在外面；那太监先已在妃子房中将其脱个精光 ，随即裹上大披风
，一直背到寝宫，再扯去披风 ，将妃子放在床上。妃子则从暴露在外的“龙爪 ”这头匍匐钻进大被
，然后“与帝交焉”
。此时，太监退出房外 ，和总管守候窗外
，敬候事毕。

这个妃子就在人的服侍下沐浴
、熏香，不能穿衣服 ，然后由四名驮妃太监给裹上一件大氅，抬到皇帝的寝宫中 。这时皇帝已经躺下
。盖一条短被
，露头露脚。妃子除去大氅，裸体从皇帝的脚头爬进被子里 。太监们这时就退到寝宫外面等着
。在交合的过程中 ，皇帝一定是在上面。这也许是体现皇帝至高无上的权威 。

第三大独门绝招是行幸：行幸就是皇帝到妃嫔的住处去过夜
。据《晋书·胡贵嫔传》记载
，晋武帝司马炎后宫妃嫔、宫人近万，「帝莫知所适 ，常乘羊车
，恣其所之，至便宴寝。

古代女子洞房的那些事

〖壹〗 、行房 ，即房事
，在古代被称为“行周公之礼
”，是新婚夫妇必须经历的仪式 。《素女经》中提出了九种房事法 ，包括龙翻、虎步
、猿搏、蝉附 、龟腾
、凤翔、兔吮毫 、鱼接鳞和鹤交颈等
，每种方法都有其独特的姿势和效果
。这些房事法不仅注重身体的愉悦，还强调对身体健康的维护。

〖贰〗
、古代女子初次同房 ，必备三样东西 第一个就是白丝帕 。很多直男癌的男性朋友一定要自己的女朋友是个处女。在那个封建时代，白丝帕的作用就是用来检验女子是否是处子之身
，第二天早上就会有专门的人来收手帕
。只要白丝帕上落了红，那就说明女子是个处女 ，婆家就会对她的态度比较好。

〖叁〗、在这种大环境下
，就导致古代男女对男女之事知道的甚少 。作为父母也不好意思亲自开口对自己女儿讲
。所以在自己女儿结婚时，就会准备铁盒子 ，里面放着洞房的步骤
，方便男女进行学习。古代男子对女子的贞洁十分看重，因为这不仅关乎着女性的清白 ，还关乎着男方 、女方的家庭地位 。

〖肆〗
、据考证
，古代女人出嫁时随嫁的嫁妆中，就有一些娘家人为姑娘准备的洞房花烛夜准备的性用品
。这是因为那时结婚的女子一般年龄都很小 ，且长期闭门家中
，特别是和外界交流沟通夫妻事甚少之故，方便爱爱的同时取悦下新姑爷。春宫瓷器 别看这个小瓷器 ，这可是娘亲在女子出嫁时陪嫁的 压箱底 物件 。

〖伍〗、古代的生活条件以及古人的思想观念和现代人的是有区别的，所以有些事在古代看起来是再正常不过的
，但是站在今天的角度去看会显得很费解
。这道题目中说的古代女子洞房花烛夜时要准备一条开裆裤就是个很好的例子。那么究竟为何古代女子会在洞房时准备一条开裆裤呢？主要的原因有两方面 。

古代皇帝是怎么跟妃子行房的?

皇帝睡觉了，则先上床 ，将被子盖到踝关节处
，脚露在外面；那太监先已在妃子房中将其脱个精光，随即裹上大披风 ，一直背到寝宫
，再扯去披风，将妃子放在床上
。妃子则从暴露在外的“龙爪”这头匍匐钻进大被 ，然后“与帝交焉 ”。此时
，太监退出房外，和总管守候窗外 ，敬候事毕 。

以清朝为例
，那时候有专门管理皇帝性生活的机构叫敬事房。由主管太监和驮妃太监组成
。皇帝有一位皇后和数位妃子，皇帝只可以在皇后的寝宫中留宿。也许是为了安全考虑 。当皇帝结束了一天的工作 ，就由敬事房主管太监送上装着绿头牌的盘子
。每个牌子上写着妃子们的名字。皇帝看上那个就把牌子翻过来 。

准备工作的任务由嫔妃和女官太监负责，具体事宜则由当天受宠的嫔妃与皇帝共同完成
。完毕后
，善后工作会交由女官和宦官处理。

第三大独门绝招是行幸：行幸就是皇帝到妃嫔的住处去过夜 。据《晋书·胡贵嫔传》记载，晋武帝司马炎后宫妃嫔 、宫人近万 ，「帝莫知所适
，常乘羊车，恣其所之 ，至便宴寝
。

皇帝与后
、妃的房事都归敬事房太监管理、记录。帝 、后每行房一次
，敬事房总管太监都得记下年月日时，以备日后怀孕时核对验证 。皇帝与妃嫔行房 ，程序则复杂一点
。每天晚餐完毕
，总管太监就奉上一个大银盘，里面盛了几十块绿牌子 ，每块牌子上都写着一个妃子的姓名。

中国古代的封建王朝中
，皇帝拥至高无上的权利，皇帝所有的物品甚至女人都要高人一等 ，所以才有了「后宫佳丽三千」的说法 。古代妃子「侍寝」过程也是相当麻烦，皇帝与妃嫔往往走完所有过程已经累得半死。而且皇帝「啪啪」行房时会全程被监督
，这就是为什么许多皇帝生子会有心理压力的原因
。

古代人如何行房?

先戏而乐，神合意感。古人明确认识到 ，前戏是一种乐趣
，是性爱不可或缺的一部分，能激起春情 ，提高性欲 。五欲达交
，三五至合
。这说明性前戏要求男女达到最佳状态，即男子“三至
”、女子“五至”呈“五欲 ”之征。“三至
”
、“五至”是指一种适合性爱的状态 。

通房大丫头就是主子夫妇行房事的时候 ，她不但可以贴身伺候
，还可以在主子招呼下，一起行房
。通房丫头∶旧时指名义上是随女主人一同陪嫁到男方家的婢女 ，实际是姬妾的人。在中国古代婚姻制度中通房丫头的地位要低于妾 。只有办了手续、有了名分的通房丫头才能称妾
。

中国古代的婚姻制度通房丫头要比妾的地位低
，比丫头高，介于妾婢之间。只有经过了仪式的通房丫头才能称妾 ，但通房丫头在性事上和妾差不多 。通房丫头不但可以贴身伺候主子夫妇行房事的时候，还可以在主子招呼下一起行房
。