祭怎么读

〖壹〗、祭：【zhài 】姓。【组词】： 祭坛 【拼音】： jì tán 【解释】：祭台 。祭礼 【拼音】：jì lǐ 【解释】：祭奠仪式；祭奠 、祭祀用品
。祭文 【拼音】：jì wén 【解释】：祭奠死者或供奉神仙时唱读的文章 丧祭 【拼音】：sàng jì 【解释】：古丧礼。

〖贰〗
、读[jì]：『1』对死者表示追悼的仪式：祭奠 。公祭
。『2』古代杀牲供奉鬼神：祭祀。祭天 。读[zhài]：姓氏
。相关组词：祭奠、祭坛 、祭品
、祭祀、吊祭 、主祭
、公祭、陪祭 、祭文
、路祭、祭礼 、祭灶、獭祭
、醮祭。

〖叁〗、祭读作jì 、zhài 。祭（拼音：jì
、zhài）为汉语一级通用规范汉字（常用字）
。此字始见于商代甲骨文，其古字形像手持酒肉供奉神主。本义即向神灵、祖上献上供品 ，并举行仪式
，表示崇敬 、祈求保佑 。后来演变为一种对已故之人表示追悼
、敬意的仪式。以上义读jì
。

祭这个字怎么读音

祭祀：读音：jì sì《说文解字》中 祭：祭祀也，从示 ，以手持肉也。祀：祭也
，祭不已也 。原始时代，人们认为人的灵魂可以离开躯体而存在
。祭奠和祭祀区别：类型不同：祭奠属于一种悼念仪式 ，是专门为死去的人举行的
，这表达了中华传统所注重的慎终追远，也体现出中国人民的一种孝文化。

祭祀：读音：jì sì 。《说文解字》中解释祭为“祭祀也 ，从示
，以手持肉也”
。而祀则是“祭也，祭不已也 ”。在原始时代 ，人们相信灵魂可以离开躯体存在 。

祭字是多义字，祭有三种解释
，分别如下：祭 jì 置备供品向神灵或祖先行礼，表示尊敬并祈求保佑
。如：祭祀、祭天 为逝去的人举行仪式 ，表示追念。如：祭奠 、公祭 祭zhài 姓氏用字 。如：祭仲（春秋时期郑国大夫）周代诸侯国名
，在今河南省郑州市东北
。

祭（拼音：jì
、zhài）是汉语常用字，初文见于商代甲骨文 ，其古字形像手持酒肉供奉神主。本义即向神灵、祖上献上供品
，并举行仪式，表示崇敬 、祈求保佑 。后来演变为一种对已故之人表示追悼
、敬意的仪式。以上义读jì
。祭又读zhài ，原是古国名
，现主要用作姓氏。

“祭
”有两个读音分别念：[jì]、[zhài ]释义：祭[jì]：对死者表示追悼 、敬意的仪式；供奉鬼神或祖先；使用（法宝） 。祭[zhài ]：姓
。造句：祭，祀也。祭于公 ，不宿肉 。祭肉不出三日
。祭祀时用的器具是什么？祭祀用的台子亦称“祭坛”。

祭怎么读?

〖壹〗、祭祀：读音：jì sì《说文解字》中 祭：祭祀也
，从示，以手持肉也 。祀：祭也 ，祭不已也
。原始时代，人们认为人的灵魂可以离开躯体而存在。祭奠和祭祀区别：类型不同：祭奠属于一种悼念仪式
，是专门为死去的人举行的，这表达了中华传统所注重的慎终追远 ，也体现出中国人民的一种孝文化 。

〖贰〗
、祭祀：读音：jì sì
。《说文解字》中解释祭为“祭祀也
，从示，以手持肉也 ”。而祀则是“祭也 ，祭不已也
” 。在原始时代
，人们相信灵魂可以离开躯体存在。

〖叁〗、祭：【zhài 】姓
。【组词】： 祭坛 【拼音】： jì tán 【解释】：祭台。祭礼 【拼音】：jì lǐ 【解释】：祭奠仪式；祭奠 、祭祀用品 。祭文 【拼音】：jì wén 【解释】：祭奠死者或供奉神仙时唱读的文章 丧祭 【拼音】：sàng jì 【解释】：古丧礼
。

祭这个字用户在姓氏上怎么读

祭（Zhài）姓出自姬姓，为周朝周公旦的儿子祭伯的后人 ，以国名为氏。据《左传·僖公二〖Fourteen〗
、年》载：“凡、蒋 、邢
、茅、胙 、祭
，周公之胤也 。”杜预《左传》注云：“祭国，伯爵也
。 ”又《路史》载：“周圻之内管城东北有古祭城。
”祭国为西周时期封国 ，在今郑州市区东 。古称祭伯城
，为周公姬旦的第五个儿子祭伯的封国，爵位为伯 ，故名祭伯
。

“祭”姓在普通话中读“zhài ”，在陕西西安当地人读“zhà
”。分析说明：普通话读音：“祭”字作为姓氏时
，在普通话中的标准读音是“zhài ” 。这一读音符合《现代汉语词典》等权威工具书的标注，也是全国范围内普遍接受的读音
。

祭读作jì
、zhài。祭（拼音：jì、zhài）为汉语一级通用规范汉字（常用字） 。此字始见于商代甲骨文 ，其古字形像手持酒肉供奉神主。本义即向神灵 、祖上献上供品
，并举行仪式，表示崇敬
、祈求保佑
。后来演变为一种对已故之人表示追悼、敬意的仪式。以上义读jì 。